察雅县旅游景点简介
2022年10月23日 12时33分
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察雅县位于西藏东南部,幅员面积8260平方公里(0.826万平方公里),平均海拔3000米。察雅县境内居住有藏、回、汉、纳西等民族,其民族文化呈现多样性,县城交通发达,南接芒康,东临贡觉,北连江达,西靠昌都,地理位置优越是昌都地区少有的旅游、避暑、休闲、度假的理想之地。
全县境内文化遗址,风景名胜别具一格,有奔腾不息的江水、辽阔的草原、茂密的森林温和的气候呈现出察雅独特的高原自然风光,深远悠久的历史底蕴,丰富多彩的民俗文化,神秘且又充满遐想的宗教遗迹,组成一幅五彩缤纷的浪漫人文。
一、主要景点介绍
(一)烟多镇
县城景观:县政府所在地烟多镇,烟多镇在解放前是一片很荒芜的地方,少有人家在此居住,在此居住的主要人家都是靠在石头上刻写经书来谋取生计,基本没有农田、牲口等生产资料,后来随着烟多扎西央启寺的迁移,来此定居的人家就逐渐多了起来,解放军进驻以后,为当地的人家开荒种地、引进果苗修建果园,使的这里的群众得以安居乐业。随着社会经济的不断发展,这里的果树种植也得到了长足进展,进入4月份后县城周边郁郁葱葱的一片花海,景色美不胜收。
(二)烟多寺
烟多寺(玛贡扎西央启)位于察雅县烟多镇,该寺坐落在察雅县城北面的骆驼山半山腰上,寺院高出县城基准面470米,站在县城便可仰望其高大整齐的庙宇外围。从县城中心步行到景点约25分钟。景点紧连骆驼山封山育林区,风景优美。寺内树木茂密,花香怡人。烟多寺庙即玛贡扎西央启前身是由扎西曲宗寺一世活佛扎巴江措于1680年(藏历铁鸡年)创建的,原名叫扎西曲宗寺,该寺院在18世纪第四世活佛洛桑郎吉期间因大火被焚。于是僧人迁往烟多重建,更名为扎西央启寺,是察雅罗登西绕呼图克图的主寺。后毁于文革,1983年经西藏自治区人民政府批准修复开放。玛贡寺现僧人千余人,寺内存有30多幅百年唐卡、5本金粉写就的经书和多尊做工精美神情并茂的佛像等珍贵物品。这对西藏宗教遗迹和宗教事务感兴趣的游客来说,这里不失为一个探秘寻踪的好地方。
(三)卓玛温泉
卓玛温泉位于察雅县吉塘镇酉西村,在214国道沿线上,距县城70余公里,黑色路面,适合各种车辆,行程1个半小时左右。卓玛温泉景区内有10多处温泉泉眼,泉水水温各异,最高泉温约80摄氏度,温泉水富含多种矿物质,具有药疗保健作用,能够治疗多种皮肤病和风湿病。当地传说,古时候妖魔横行此地,危害人类,本教祖师贤若米本慈悲,派神女“卓玛嘎布”下界除妖降魔,历时4年之久,终于在藏历的五月十五日这一天把危害世间的妖魔关在了山腹之中,妖魔虽然被降伏,但给人们留下了各种瘟疫病痛,人们生活苦不堪言,神女“卓玛嘎布”见世人受苦,在上天的时候眼中落下眼泪,落在地上化为温泉,人们在此洗浴后一切病痛都不见了,后人为了纪念她的伟大功绩,起名为“卓玛圣泉”。并在每年藏历五月十五日祭拜山神和“卓玛嘎布”。温泉四周青山逶迤 ,苍松翠柏,奇花异草争奇斗艳,山下温泉云蒸雾蔚,构成超凡脱俗的神仙世界。是远近闻名的旅游、度假、疗养的理想景区。此处也是我县目前已开发的唯一一处景点。
(四)农业观光园
农业观光园位于察雅县吉塘镇,园区占地1000余亩,集休闲、娱乐、饮食、赏花、采摘、垂钓于一体的综合性旅游度假场所。园区以当地放养的藏猪、藏鸡和时令野菜以及种类繁多的绿色农产品为特色的饮食文化吸引众多游人流连忘返,在此尽情体验着藏区新农村文明向上、富含科学发展的精神生活和物质生活。游玩之时不由地使人淡化了城市的喧嚣、工作的压力、生活的纷争,进入到一个极度放松身心、解除紧张、忘却世俗、抛弃杂念,从而更加热爱生活热爱生命的积极向上的人类生存的最高境界。此处目前已列为我县重点开发的集休闲旅游购物为一体的观光农业园区。
(五)德玛雪山
德玛雪山位于吉塘镇雪瓦村,与浪拉山口相对,距县城93公里。其中县城至浪拉山口为黑色路面,全长86公里,适合各种车辆,行程约3小时。浪拉山口至德玛雪山山脚7公里,为乡村公路,适合越野车,行程约半小时。山脚至山顶,为骡马驿道,骑马单程需一天。德玛雪山海拔5480米,峰顶常年积雪不化。春季,半山腰的杜鹃花争奇斗艳,山脚下茂密的原始森林,清澈的山间小溪,古朴的民风与神山相应,构成了一道亮丽的风景线。德玛雪山(藏语为“扎岭德玛觉尼”),意为世界上的12座神山在此集中。传说《格桑尔王传》中的“扎岭德玛觉尼”指的就是现在的德玛雪山。(未开发)
(六)恩达温泉瀑布
该瀑布位于察雅县王卡乡瓦西至罗荣沟的中断,紧靠老公路的左边,距县城约21公里,为乡村公路,适合越野车,往返行程约2小时。该瀑布宽约15米,落差30多米,水温约40摄氏度,周围古柏苍松,因温泉效应常年青山秀水,尤为4、5月份,桃花盛开,鸟语花香,风景极为秀丽,不失为一处幽静欲仙的休闲度假之地。
(七)罗荣沟石刻群
离恩达温泉瀑布不远处就是王卡罗荣沟石刻群,距县城38公里,为乡村公路,适合越野车,往返行程约3小时。王卡乡罗荣沟里,珍藏着石刻珍品,其中主供佛为十面观世音,其余分别为释加牟尼、大日如来、文成公主、唐东杰布等。相传石刻群距今有近千年历史,它巧妙地利用了天然石像的自然形态,略作雕琢,其手法精巧,镌刻细腻,气韵生动,风格独特,灵光弥漫,是康区石刻少有的精湛之作。景区内青山环抱,野生动物随处可见,空气清新、古木苍翠、鸟语花香、极为清新奇丽。是难得的以最朴实自然形态为特色的风景游览地。此处游览能够让人深切地感触到人与自然的和谐之美,使人由衷地领悟到珍惜自然爱惜生命的真谛!
(八)仁达摩崖石刻
位于察雅县香堆镇仁达村山区,占地约2000平方米。景区内有松、柏、白杨、灌木等植物。距角克寺15公里,拉堆山面寺崖壁上,又名遍知佛殿,又译为大日初如来佛。有摩崖造像和数行吐蕃时期的藏文和汉字。其中的藏文内容涉及到吐蕃时期的政治、文化、宗教、藏汉文化交流等。对研究吐蕃时期的政治、文化、语言、书法、绘画、雕刻技术有非常重要的价值,是考察研究文化和旅游的理想去处。
(九)向康大殿(香堆寺)
位于香堆镇,占地约5000平方米,距县城86公里。该殿有尊“自生弥勒佛菩萨而闻名于康区,关于这座古刹的来历,有两种传说。一说《清史》中称“七觉士”之一的贝罗刹那曾来过该殿,据“康区俄额的弥勒佛大殿有经”推论,大殿早在吐蕃赤松德赞时代就存在;当地藏民又一传说,相传文成公主进藏时俄额埋下了一个伏藏,若干年后,地里长出一尊石佛,被农民犁地时发现,认定那就是自生弥勒佛。之后格鲁派创始人宗喀巴、强巴林寺创建者西绕松布以及四、五、七、十世达赖及七世班禅等都去过该寺朝拜。
(十)宗沙寺萨嘎日追宝塔林
位于宗沙乡政府所在地约6公里处,草原占地约10万平方米,距县城127公里,有近200年的历史。此处分布大小宝塔约80余座,分大型和小型宝塔两种。大型宝塔呈菩萨提型,底宽6米,高约10米,小型宝塔则造型简单呈四方型。宝塔林上有藏东有名的天葬台,寺院依山就势,独具特色,是考察和旅游的理想之地。
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(十一)巨型六字真言(色曲嘛呢卓珠):又名神奇公主路。该景区位于宗沙乡境内,占地约6000平方米,距县城156公里,相传在文成公主远嫁吐蕃时路过此地,用马鞭一挥而就的巨型六字真言。此六字真言每个字高约100米,约20层楼高,每个字体可放牧200只绵羊。从远处看十分清晰,与乐山睡佛有异曲同工之妙。此六字浑然天成,巍然屹立,气势磅礴,蔚为壮观,六字真言山下是麦曲河源头,山上古木苍翠,山上泉水潺潺,尤其春暖花开时,鸟语花香,使游人心旷神怡。
全县境内文化遗址,风景名胜别具一格,有奔腾不息的江水、辽阔的草原、茂密的森林温和的气候呈现出察雅独特的高原自然风光,深远悠久的历史底蕴,丰富多彩的民俗文化,神秘且又充满遐想的宗教遗迹,组成一幅五彩缤纷的浪漫人文。
县城全景图
一、主要景点介绍
(一)烟多镇
县城景观:县政府所在地烟多镇,烟多镇在解放前是一片很荒芜的地方,少有人家在此居住,在此居住的主要人家都是靠在石头上刻写经书来谋取生计,基本没有农田、牲口等生产资料,后来随着烟多扎西央启寺的迁移,来此定居的人家就逐渐多了起来,解放军进驻以后,为当地的人家开荒种地、引进果苗修建果园,使的这里的群众得以安居乐业。随着社会经济的不断发展,这里的果树种植也得到了长足进展,进入4月份后县城周边郁郁葱葱的一片花海,景色美不胜收。
(二)烟多寺
烟多寺(玛贡扎西央启)位于察雅县烟多镇,该寺坐落在察雅县城北面的骆驼山半山腰上,寺院高出县城基准面470米,站在县城便可仰望其高大整齐的庙宇外围。从县城中心步行到景点约25分钟。景点紧连骆驼山封山育林区,风景优美。寺内树木茂密,花香怡人。烟多寺庙即玛贡扎西央启前身是由扎西曲宗寺一世活佛扎巴江措于1680年(藏历铁鸡年)创建的,原名叫扎西曲宗寺,该寺院在18世纪第四世活佛洛桑郎吉期间因大火被焚。于是僧人迁往烟多重建,更名为扎西央启寺,是察雅罗登西绕呼图克图的主寺。后毁于文革,1983年经西藏自治区人民政府批准修复开放。玛贡寺现僧人千余人,寺内存有30多幅百年唐卡、5本金粉写就的经书和多尊做工精美神情并茂的佛像等珍贵物品。这对西藏宗教遗迹和宗教事务感兴趣的游客来说,这里不失为一个探秘寻踪的好地方。
(三)卓玛温泉
卓玛温泉位于察雅县吉塘镇酉西村,在214国道沿线上,距县城70余公里,黑色路面,适合各种车辆,行程1个半小时左右。卓玛温泉景区内有10多处温泉泉眼,泉水水温各异,最高泉温约80摄氏度,温泉水富含多种矿物质,具有药疗保健作用,能够治疗多种皮肤病和风湿病。当地传说,古时候妖魔横行此地,危害人类,本教祖师贤若米本慈悲,派神女“卓玛嘎布”下界除妖降魔,历时4年之久,终于在藏历的五月十五日这一天把危害世间的妖魔关在了山腹之中,妖魔虽然被降伏,但给人们留下了各种瘟疫病痛,人们生活苦不堪言,神女“卓玛嘎布”见世人受苦,在上天的时候眼中落下眼泪,落在地上化为温泉,人们在此洗浴后一切病痛都不见了,后人为了纪念她的伟大功绩,起名为“卓玛圣泉”。并在每年藏历五月十五日祭拜山神和“卓玛嘎布”。温泉四周青山逶迤 ,苍松翠柏,奇花异草争奇斗艳,山下温泉云蒸雾蔚,构成超凡脱俗的神仙世界。是远近闻名的旅游、度假、疗养的理想景区。此处也是我县目前已开发的唯一一处景点。
(四)农业观光园
农业观光园位于察雅县吉塘镇,园区占地1000余亩,集休闲、娱乐、饮食、赏花、采摘、垂钓于一体的综合性旅游度假场所。园区以当地放养的藏猪、藏鸡和时令野菜以及种类繁多的绿色农产品为特色的饮食文化吸引众多游人流连忘返,在此尽情体验着藏区新农村文明向上、富含科学发展的精神生活和物质生活。游玩之时不由地使人淡化了城市的喧嚣、工作的压力、生活的纷争,进入到一个极度放松身心、解除紧张、忘却世俗、抛弃杂念,从而更加热爱生活热爱生命的积极向上的人类生存的最高境界。此处目前已列为我县重点开发的集休闲旅游购物为一体的观光农业园区。
(五)德玛雪山
德玛雪山位于吉塘镇雪瓦村,与浪拉山口相对,距县城93公里。其中县城至浪拉山口为黑色路面,全长86公里,适合各种车辆,行程约3小时。浪拉山口至德玛雪山山脚7公里,为乡村公路,适合越野车,行程约半小时。山脚至山顶,为骡马驿道,骑马单程需一天。德玛雪山海拔5480米,峰顶常年积雪不化。春季,半山腰的杜鹃花争奇斗艳,山脚下茂密的原始森林,清澈的山间小溪,古朴的民风与神山相应,构成了一道亮丽的风景线。德玛雪山(藏语为“扎岭德玛觉尼”),意为世界上的12座神山在此集中。传说《格桑尔王传》中的“扎岭德玛觉尼”指的就是现在的德玛雪山。(未开发)
(六)恩达温泉瀑布
该瀑布位于察雅县王卡乡瓦西至罗荣沟的中断,紧靠老公路的左边,距县城约21公里,为乡村公路,适合越野车,往返行程约2小时。该瀑布宽约15米,落差30多米,水温约40摄氏度,周围古柏苍松,因温泉效应常年青山秀水,尤为4、5月份,桃花盛开,鸟语花香,风景极为秀丽,不失为一处幽静欲仙的休闲度假之地。
(七)罗荣沟石刻群
离恩达温泉瀑布不远处就是王卡罗荣沟石刻群,距县城38公里,为乡村公路,适合越野车,往返行程约3小时。王卡乡罗荣沟里,珍藏着石刻珍品,其中主供佛为十面观世音,其余分别为释加牟尼、大日如来、文成公主、唐东杰布等。相传石刻群距今有近千年历史,它巧妙地利用了天然石像的自然形态,略作雕琢,其手法精巧,镌刻细腻,气韵生动,风格独特,灵光弥漫,是康区石刻少有的精湛之作。景区内青山环抱,野生动物随处可见,空气清新、古木苍翠、鸟语花香、极为清新奇丽。是难得的以最朴实自然形态为特色的风景游览地。此处游览能够让人深切地感触到人与自然的和谐之美,使人由衷地领悟到珍惜自然爱惜生命的真谛!
(八)仁达摩崖石刻
位于察雅县香堆镇仁达村山区,占地约2000平方米。景区内有松、柏、白杨、灌木等植物。距角克寺15公里,拉堆山面寺崖壁上,又名遍知佛殿,又译为大日初如来佛。有摩崖造像和数行吐蕃时期的藏文和汉字。其中的藏文内容涉及到吐蕃时期的政治、文化、宗教、藏汉文化交流等。对研究吐蕃时期的政治、文化、语言、书法、绘画、雕刻技术有非常重要的价值,是考察研究文化和旅游的理想去处。
(九)向康大殿(香堆寺)
位于香堆镇,占地约5000平方米,距县城86公里。该殿有尊“自生弥勒佛菩萨而闻名于康区,关于这座古刹的来历,有两种传说。一说《清史》中称“七觉士”之一的贝罗刹那曾来过该殿,据“康区俄额的弥勒佛大殿有经”推论,大殿早在吐蕃赤松德赞时代就存在;当地藏民又一传说,相传文成公主进藏时俄额埋下了一个伏藏,若干年后,地里长出一尊石佛,被农民犁地时发现,认定那就是自生弥勒佛。之后格鲁派创始人宗喀巴、强巴林寺创建者西绕松布以及四、五、七、十世达赖及七世班禅等都去过该寺朝拜。
(十)宗沙寺萨嘎日追宝塔林
位于宗沙乡政府所在地约6公里处,草原占地约10万平方米,距县城127公里,有近200年的历史。此处分布大小宝塔约80余座,分大型和小型宝塔两种。大型宝塔呈菩萨提型,底宽6米,高约10米,小型宝塔则造型简单呈四方型。宝塔林上有藏东有名的天葬台,寺院依山就势,独具特色,是考察和旅游的理想之地。
(十一)巨型六字真言(色曲嘛呢卓珠):又名神奇公主路。该景区位于宗沙乡境内,占地约6000平方米,距县城156公里,相传在文成公主远嫁吐蕃时路过此地,用马鞭一挥而就的巨型六字真言。此六字真言每个字高约100米,约20层楼高,每个字体可放牧200只绵羊。从远处看十分清晰,与乐山睡佛有异曲同工之妙。此六字浑然天成,巍然屹立,气势磅礴,蔚为壮观,六字真言山下是麦曲河源头,山上古木苍翠,山上泉水潺潺,尤其春暖花开时,鸟语花香,使游人心旷神怡。
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